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日本時代才是台灣起飛的黃金50年
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大銘



註冊時間: 2013-03-23
文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期一 三月 26, 2018 10:58 pm    文章主題: 引言回覆

.
建中因為有紅樓而氣質高雅,後來的建物則好像補習班!

▼(影片)


大銘 在 星期六 三月 31, 2018 4:40 pm 作了第 1 次修改
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志在四方



註冊時間: 2014-11-23
文章: 110
來自: TAINAN

發表發表於: 星期六 三月 31, 2018 12:59 am    文章主題: 引言回覆

故事》品質好、行銷佳,一百年前風靡英國的臺灣名產就是它!- 自由電子報 自由評論網 : http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2376753
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大銘



註冊時間: 2013-03-23
文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期六 三月 31, 2018 8:50 pm    文章主題: 引言回覆

4月1日,不只是愚人節,也是84年前(1932/4/1)臺南第一次正式公開廣播的日子。

日本時代1920年代臺灣開始進行民用廣播電台的設立,1928年臺北放送局開始播送。1931年8月,臺南市在諮詢各方意見下,決定在南門公園內設立送信所,並在臺南高等工業學校(今成大)設立中繼站。為當時日本帝國最南端的放送局,台號J.F.B.K。

1932年的4月1日這一天,臺南舉行了盛大開局式,出席官民有700多人,臺南市尹(相當於市長)菱村彥十郎主持,臺南高工(今成大)校長若槻道隆、總督府交通局總長、工務課長、土木課長、遞信部長、臺南州知事、高雄市尹等人都出席儀式,臺南市民則有士紳黃欣出席。下午四點,臺南歷史的第一次廣播登場!
當天公開了由橋本國彥作曲的臺南市歌,現場由富田シみ子演唱、JFAK管弦樂團伴奏、一條慎三郎指揮,在晚間19:30現場Live放送。在二戰前每年的四月一日,通常會舉行放送紀念。

戰後臺南放送局被中國國民黨佔用為「中國廣播公司臺南廣播電台」,一直到1997年才在民間長期催討黨產聲浪中有條件遷出,並於2001年指定為市訂古蹟。2012年作為臺南市南門電影書院至今,建築內景觀優美,來臺南不妨來這個景點(南門路、樹林街交叉口旁南門公園內)看看吧!

自己的節日自己紀念,4月1日,臺南市放送紀念日。

左上圖:日本時代臺南放送局
右上圖:現貌
左中圖:屋內八角窗可直接觀賞大南門風景
右中圖:2F天花板。現場解說:「播音室天花板有「台南紀行」、「紀佐佐木商店」、「大阪中川製材部」的商品印記,是日治時期供貨廠商背書掛保證的證據。廠商用印記來證明品質、信譽與自信,也有「輸人不輸陣」的味道。另外,施作匠師隨手畫記計算材料尺寸的紀錄,充分表現匠師粗中帶細的一面。」
下圖:2F屋內現貌,大面窗戶景觀非常優美。

https://www.facebook.com/gjtwn/photos/a.237423139760845.1073741828.193577570812069/571164776386678/?type=3&theater
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大銘



註冊時間: 2013-03-23
文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期六 四月 07, 2018 8:35 pm    文章主題: 引言回覆

101年前(1914)的4/8是臺南有史以來的第一次飛行體驗。

萊特兄弟於1903年低調飛行成功,一直到1908~1910年間才較正式公諸於世,掀起人類飛行旋風。這股風潮很快就吹到了日治下的臺灣,1910年代起,模型飛機開始在臺灣出現,甚至舉辦了模型機飛行競賽。1913年底,輔於美國完成飛行訓練的飛行家野島銀藏先生,敲定隔年來臺進行飛行表演。
1914年3月,他帶著雙翼機「隼鷹」搭乘輪船信濃丸來到基隆,原訂3/15在臺北古亭庄練兵場公開飛行,因天候因素一延再延,終於在3/21完成了臺灣歷史首次的飛行表演,現場觀眾至少兩萬人以上,引起大轟動!
接著又於四月來到臺南,預定於4月4日、4月5日於大北門外練兵場(今臺南二中北側)進行飛行表演並收門票(換算幣值一等券大約現在的臺幣1000圓、二等券約300圓),並於3月底搭設了機庫、觀眾席和賣店。4月1日,隼鷹號被安置在練兵場內,民眾開始前往參觀。到了表演的日期,沒想到又遇上強勁季風,在現場數千位觀眾鼓譟的壓力下,野島銀藏先生還是不為所動宣布飛行延期,結果間接造成了在附近的開元寺訪客暴增 XD

4月8日,天色晴朗,一早就湧入了上萬名觀眾。風在九點後逐漸減弱到可以飛行的狀態,於是在現場燃放煙火,向全市宣告今日即將進行飛行表演!到了10點,場內人潮已經塞爆到沒有地方可以站的程度 XD 當隼鷹號緩緩從機棚推出,觀眾不禁大聲歡呼~
野島先生於駕駛座上確認機體檢測正常,加速前進幾十公尺後離地往北飛行,接著往西偏南轉向逐漸爬升,通過了臺南州廳(今文學館)後方→臺南監獄(今新光三越西門店)→地方法院旁→西竹圍舊知事官邸(今臺南一中旁)→11時9分回到練兵場,因風向無法配合於是多繞了一圈才成功降落。在場觀看的第二守備隊司令官荻野末吉少將上前舉起野島先生的手,觀眾一陣歡呼!十一點半又進行了第二次飛行,低空在練兵場上空盤旋,一直到十二點10分才降落。當天下午又再進行了一次飛行,觀眾大飽眼福一片歡樂。少數人為了嚐鮮之前先搭火車去臺北看過一次,竟抱怨說早知道在臺南看就好了...XD
隔天4月9日又在原地進行數場飛行,觀眾照例擠爆會場,甚至吸引了高雄屏東的觀眾搭火車前來觀賞,臺南市區呈現一片熱鬧景象。順利完成表演後,臺南松木廳長邀請野島先生一同前往當時臺南最出名的餐廳「鶯遷閣」(原址約在今衛民街近中山路一帶)用餐,沒想到這時傳來皇太后重病的消息,為了表達謹慎於是取消了宴會。

就這樣,臺南寫下了飛行記憶的起點。自己的節日自己紀念:
3/21日 臺灣飛行紀念日
4/8日 臺南飛行紀念日

參考資料:
《臺灣航空發達史》大竹文輔著,1939出版
《臺灣教育》(昭和九年)
《臺灣總督府臨時情報部部報》(昭和14年 遞信部航空課)
《まこと》(昭和九年 新聞聯合社臺北支局)
《臺灣日日新報》(1914)

https://www.facebook.com/gjtwn/photos/a.237423139760845.1073741828.193577570812069/426913820811775/?type=3&theater
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大銘



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文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期一 四月 09, 2018 4:45 am    文章主題: 引言回覆

台灣人太愛日本 竟花234億買零食

2018年4月8日 三立
台灣人到底有多愛日本?日本觀光廳日前公佈數據,去年全日本47個都道府縣中,有21個縣的外國住宿旅客量冠軍都是台灣。最新數據又顯示,台灣旅客2016年在日本光買零食就花了234億日圓(約新台幣64億元)。




2016年前往日本旅遊的台灣觀光客共有416萬人,位列全球第3高,消費金額更達到5245億日圓(約新台幣1435億元),高居全球第2。最新數據又顯示,在這5245億日圓中,光是買零食就買了234億日圓,同樣高居全球第2,最多的則是中國旅客的507億日圓,南韓則以226億日圓排在第3位。
除此之外,按照東京羽田機場、東京成田機場、北海道新千歲機場和關西國際機場的統計,外國旅客最愛的零食分前三名分別是卡樂比薯條三兄弟、白色戀人及ROYCE生巧克力。


日本商品的品質好食品科技很先進。許多台灣食品老牌企業的技術也都是源於日本,如泡麵、汽水、牛奶糖、罐頭食品、冰品、養樂多...等,所以台灣人自然喜歡日本口味的零食。



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大銘



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文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期一 四月 09, 2018 9:04 pm    文章主題: 引言回覆

1930年4月10日,嘉南大圳通水。
嘉南大圳是1920年代臺灣代表性的水利工程,由總督府技師八田與一設計,歷時10年,於1930年完工。
 
當天早上九點,「烏山嶺隧道水門」開啟,瞬間百立方公尺的水量奔流進貯水池,宣告通水開始!然而風光通水的背後,是一群人的犧牲和努力才得以完成。
烏山嶺隧道的建造,是挖穿烏山嶺下方,從山的另一邊引水。施工中遇到很多困難,甚至挖到瓦斯引起爆炸,也有工人病死,造成很多人犧牲。
 
八田與一為了紀念這些因為興建水庫殉難的工作人員和眷屬,親自立下殉工碑並撰寫碑文,且不分臺籍日籍,一視同仁地依照殉職時間將人名刻於碑上。
今日的烏山頭水庫仍然可以看到這座殉工碑,提醒我們珍惜得來不易的建設,與前人的的犧牲和努力。
 
4月10日,嘉南大圳通水記念日。
 
圖左上為烏山嶺隧道出口工程作業中
左下為八田與一塑像
右圖為殉工碑

https://www.facebook.com/gjtwn/photos/a.237423139760845.1073741828.193577570812069/969311619905323/?type=3&theater
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大銘



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文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期五 四月 13, 2018 10:18 pm    文章主題: 引言回覆

【超詳細的臺灣風俗觀察-《臺灣風俗誌》!】
還記得每次貼文都能引爆話題的「臺灣髒話大全」嗎?
其實髒話只是《臺灣風俗誌》的兩頁,裡面可不只收錄髒話,更是一本超越想像程度、關於臺灣人詳細又全面的研究紀錄!
 
1895年日本領臺之後,臺灣的一切開始被鉅細靡遺的記錄下來。從官方到民間,各式各樣的紀錄琳琅滿目。1921年出版,由曾任臺南地方法院通譯官片岡巖所著的《臺灣風俗誌》,就是代表性的書籍之一。
本書光是目錄就有52頁,詳細紀錄臺灣常民文化,從生老病死的習俗、到日常飲食(如鹹酸甜、粉圓仔、烏魚子等等)、臺灣料理(清湯魚翅、咖哩蝦......)、髮型、服飾、歌謠、娛樂、甚至記錄私刑、乞丐類型、臺灣人各場合的問候語和親族稱呼都不放過,有些條目也會並列臺灣人和原住民不同的觀念和習俗,即使從現在看都是前無古人後無來者的詳細調查!
 
從這些鉅細靡遺的文字圖像,也能看到當時的臺灣文化如此多元豐富,更有著自己兼容並蓄的獨特風格~
所以說這本書只是為了聽懂臺灣人怎麼罵人還真是小看了他呢XD

https://www.facebook.com/gjtwn/photos/a.237423139760845.1073741828.193577570812069/970849933084825/?type=3&theater
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大銘



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文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期二 四月 17, 2018 2:05 pm    文章主題: 引言回覆

國民黨來之前自來水可生飲?王浩宇:課本不願意說的真相

2018/04/16 三立
當時的自來水,跟日本一樣是可以直接飲用的!綠黨桃園市議員王浩宇近日指出,國民黨來台後,透過教育洗腦宣傳,讓台灣人相信日本殖民剝削台灣、把台灣人當次等公民,但現實是,日本統治中後期其實很認真在建設台灣,當時的台北甚至是亞洲非常進步的城市。




他提到,以自來水供應為例,日本統治台灣50年,共完成123處自來水建設,供應142萬人使用,普及率為22%,比起日本同期自來水普及率20%還高,自來水普及率在當時在亞洲名列前茅。「當時的自來水,跟日本一樣是可以直接飲用的」。
王浩宇也說,到1939年為止,全台共有發電廠135座,供電能力約37萬千瓦,而日月潭發電廠於1937年7月完工,發電量4萬5千瓦,更是當時亞洲最大的發電廠,日本人興建的鐵路系統很少誤點,不像現在台鐵常常延誤。
他進一步表示,而國民黨接收台灣後,因為戰爭的破壞、政府貪腐,電力、自來水供應與鐵路發展通通停滯,僅把台灣當成暫時的反攻基地,很多建設很久以後才逐漸趕上,「這些都是課本不願意告訴我們的真相」。


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大銘



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文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期四 四月 26, 2018 8:28 pm    文章主題: 引言回覆

比中指、羞羞臉、打勾勾.....
大家知道這些熟悉的手勢已經流傳近百年了嗎?
 
1943年8月號的《民俗臺灣》,介紹了臺灣常見的手勢和意義~
例如比中指又稱「突中指」,表示極度輕蔑或惡意。
伸出大拇指那時候不是「讚」的意思,而是指稱單位團體的領袖或大人物
一隻手指重複輕刮臉頰,表示「沒見誚」、「鰍沒見誚」
而打勾勾表示誓約的用法則是日臺共通的!
 
圖文並茂的豐富主題,紀錄日本時代臺灣人從民俗、節日到生活常識、俚語等等生活文化,也讓記憶斷裂的我們能夠從珍貴的資料中找到曾經的模樣。

https://www.facebook.com/gjtwn/photos/a.237423139760845.1073741828.193577570812069/978281145675037/?type=3&theater
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文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期四 四月 26, 2018 8:31 pm    文章主題: 引言回覆

不知道大家有時會不會覺得,聽到一些在地文史的說法,到底有沒有根據?
這時記錄古早臺灣一切的日本時代相關文獻,就可以派上用場啦!其中由曾在臺南任職的日本民俗學者片崗巖大作《臺灣風俗誌》,更是要來大推一下!
 
例如近年常有重慶寺的月老,因為前面放置醋矸(tshòo-kan),因而被傳說可以祈求遠離「小三」。
而根據《臺灣風俗誌》的記載是這樣說的(原文翻譯):
「重慶寺位於臺南重慶寺街,在其本堂放有一個醋瓶,聽說此醋瓶有嚇阻放蕩的效用,譬如丈夫納妾,並且因為喜愛妾所以疏遠正妻,這種時候正妻參拜重慶寺並且在燒金紙後,向本堂的本尊千手觀音許願挽回丈夫的心,並且以筷子攪拌醋瓶兩三次,在參拜兩三天後,丈夫回心轉意,將心思放回妻子身上,這也是現在臺語忌妒「撈醋矸」的由來。」
看著百年前原汁原味的紀錄,看到昔日漢人社會一夫多妻的脈絡,對於這些民俗、諺語的由來有沒有更不一樣的體會呢?

https://www.facebook.com/gjtwn/photos/a.237423139760845.1073741828.193577570812069/977719679064517/?type=3&theater
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文章: 7017
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發表發表於: 星期日 五月 06, 2018 11:26 pm    文章主題: 引言回覆

【歷史上的今天】
1936年5月7日,臺南魚市場落成式。
 
1936年5月7日,位於田町之運河碼頭旁的臺南魚市場落成,開放性的廊列形式因應卸貨需求,也見證了早年臺南漁業的榮景。在此後的八十餘年間,魚市場看盡運河碼頭,甚至是臺南漁業的興衰。
 
然而,戰後幾經變革,魚市場遷往安平,運河邊的舊魚市場建築漸漸荒廢,成為河邊不起眼的頹敗立面,運河碼頭更隨著中國城建案遭填平蓋商場,昔日熱絡的漁業景象不再。
 
2016年,政府提出新的都更計畫並進行拆除佔據原碼頭位置的中國城商場,但也傳出舊魚市場將拆除的消息。隨之而來的是諸如配地作業、原地保留等,對舊魚市場文資價值的威脅;同時,不少文化人士與在地青年也動了起來,為舊魚市場原地保留的議題四處奔走、倡議。
 
就在上個星期六(4/28),公民團體發起了「牽手守護魚市場」的行動,呼籲市政府承諾將舊魚市場原地保留,這個充滿家家戶戶餐桌回憶的景點未來發展,需要更多人持續來關心。

https://www.facebook.com/gjtwn/photos/a.237423139760845.1073741828.193577570812069/983694521800366/?type=3&theater
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大銘



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發表發表於: 星期日 五月 06, 2018 11:36 pm    文章主題: 引言回覆

日本統治時期,高雄市就是重要的遠洋漁業基地

樓上台南魚市場那張圖片,和位於高雄哈馬星的鼓山漁市場90%以上相似
我沒有鼓山漁市場同樣角度的圖片,不過有這張地上躺滿旗魚的鼓山漁市場圖片見證當年的繁華。

日本統治時期的高雄市是個重要的遠洋漁業基地,
每年4-6月高雄漁船會開往呂宋海域捕撈黑鮪魚,
圖為鼓山漁市場前漁民豐收的景象。
 
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大銘



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文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期一 五月 21, 2018 2:25 pm    文章主題: 引言回覆

1916年5月20日,臺南廳移轉至新築廳舍。
 
日治前期的臺南廳沿用清國時期的巡道署(位於今永福國小)作為臺南廳舍,直到1910年開始計畫新建廳舍,由建築師森山松之助設計,並於1915年完工。
 
1916年5月20日,臺南廳辦公室遷入新廳舍,建築即為今臺灣文學館前身。這個時期廳舍建築和今日文學館樣貌相較縮短了一截,直到1918年至1920年期間才增建兩翼。
之後隨著行政區改制升格成為臺南州廳,二戰期間遭受盟軍空襲嚴重毀損。戰後經過簡單修復曾作為臺南市政府,直到1997年市府遷至安平區,原臺南州廳再經過整修,成為現今的臺灣文學館。
 
圖為大正年間臺南中學校(今臺南二中前身)學生排列留影,後方可見尚未增建兩翼的臺南廳舍牆面,預留了未來擴建的空間。

(來源:FB)

(原圖2000 × 1556 )
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邱國禎
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註冊時間: 2007-03-23
文章: 2529

發表發表於: 星期一 五月 21, 2018 7:10 pm    文章主題: 引言回覆

大銘 寫到:
..........1916年5月20日,臺南廳辦公室遷入新廳舍,建築即為今臺灣文學館前身。..........


 現在的《國立台灣文學館》
https://youtu.be/i36XzV5HQ6Q
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大銘



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文章: 7017
來自: 無情的城市

發表發表於: 星期四 五月 24, 2018 12:29 pm    文章主題: 引言回覆

日本人砍掉整座阿里山的檜木拿去蓋神社?真相是什麼

2018/05/22 buzzorange




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