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香港廣東人捍衛語言文化,反觀台文化蒼傷史
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善哉!



註冊時間: 2007-12-16
文章: 1541
來自: Formosa

發表發表於: 星期日 二月 02, 2014 8:00 am    文章主題: 香港廣東人捍衛語言文化,反觀台文化蒼傷史 引言回覆



https://www.facebook.com/photo.php?fbid=101...&type=1&theater


「要消滅一個民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,
首先先消滅承載它的語言;要消滅這種語言,
首先先從他們的學校裡下手。」——希特拉

【教育局指廣東話非法定語言 網民促澄清】

http://bit.ly/1eFHYr2
【廣東話是否法定語言 教育局無正面回應】
http://bit.ly/1eojjuz
【教育局貶廣東話 團體促道歉 彭志銘斥文化入侵】
http://bit.ly/1eomFxO

蘋果日報 FB,撐廣東話嘅FB。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=101...&type=1&theater


香港教育局ETV粵語文化瓦解系列之 - 驚心動魄(粵普比較之)
http://www.youtube.com/watch?v=DRyNU4kYyKY



林忌評論:中港矛盾與粵語自由
http://newsabeta.blogspot.com/2013/06/blog-post_2157.html
有粵語導讀此新聞
http://www.rfa.org/cantonese/commentaries/kl_com-06172013094818.html?encoding=simplified
記得早十年八載台灣的民進黨宣傳台獨,很多香港人卻民族主義上腦,
反對台灣獨立,通常基於兩種心態:1. 中國應是大一統 2. 如果連
「民主中國」──即台灣的中華民國都「放棄」中國,那麼其他的苦難
中國人何去何從?事實上當時的香港人以至中國人都沒有想過,一個
自主的台灣政府,才是對中共的最大威脅;當台灣被統戰,被滲透,被
「大陸化」,那麼在中共治下的人民,才是苦難的開始。當年的「兩岸
矛盾」,就是今日「中港矛盾」幾乎一樣,如果連香港也完全淪陷,對
說粵語的廣州廣東一帶,必然是一場更大災難的開始。有人以為「中國
沒有民主,香港也沒有民主」,其實應該改為──「香港沒有自由,中國
就必然沒有自由。」


DBC黃楚標李國寶大爆中聯辦消滅香港言論自由絕密錄音
http://www.youtube.com/watch?v=QMhG8cry8yo


黃偉豪:消滅香港 ——清洗香港人的歷史、身分和價值
http://www.pentoy.hk/%E6%99%82%E4%BA%8B/%E4%B8%AD%E6%B8%AF%E9%97%9C%E4%BF%82/%E6%9C%AC%E5%9C%9F%E6%84%8F%E8%AD%98%E8%A8%8E%E8%AB%96/w24/2013/11/12/%E9%BB%83%E5%81%89%E8%B1%AA%EF%BC%9A%E6%B6%88%E6%BB%85%E9%A6%99%E6%B8%AF-%E6%B8%85%E6%B4%97%E9%A6%99%E6%B8%AF%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E3%80%81%E8%BA%AB%E5%88%86%E5%92%8C/


台灣若被馬政府賣掉, 或被中國統一後,
圖博及香港是前車之鑑, 為何和台灣無關!!??


~~~~~~~~~

台山話(粵語方言 與梅縣客語 90%相近)是 宋朝國語
http://tw-buddha.com/forum3/index.php?act=...t=11298&st=1212
本來漢字自古毋是北京胡語發音, 台語漢字被中國胡化!
本來國文課文(文言文/詩詞)都該用台語漢文教學!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=4055543566983&set=a.4055543046970.1073741832.1833924455&type=1&theater
~~~~~~~~~


台灣的石器時代 台灣是亞太人類文明的發源地

http://www.news100.com.tw/viewtopic.php?t=30208
《全唐詩比對》唐朝詩人以台語用辭為多 - 國語非漢語是<胡漢語-滿人學漢語怪腔調>
(唐朝詩人多用今日/明日/昨日, 不用國語<胡話習慣>的 今天/明天/昨天)

http://www.taigu.org/forum/viewtopic.php?f=38&t=2841
教育部及文化部應立即將古文詩詞漢賦恢復台語讀冊韻教學
(對談中台語文音與白話音約各佔 一 半 )


~~~~~~~~~~



(((要求教育部請速將古文詩詞都應立即恢復和唐宋音韻非常相近的台語讀冊音教學)))
台語吟唱影片(漢字與台語拼音聲調雙字幕KARAOK字幕)

http://youtu.be/7SiU34Y0Muo
教育部台羅拚音KARAOKE影音教學 - 唐朝國語影片
Tang Dynasty language VIDEO teach you how to know what is "平仄"
聽音分辨台語 八音 更可以 分辨唐詩 平(聲調1,5為平), 仄(上去入<聲調2,3,4,6,7,8>皆仄) 之影音教材

http://tw-buddha.com/forum3/index.php?showtopic=8625&st=50%3

孔雀東南飛 -「阿母」(東漢 孔雀東南飛 已有記載-「阿母」)
<<<去台灣話去漢趨胡化的文化大革命又要來嗎??
台語在台被窘逐(迫害)歷史事實>>>

http://www.poetrys.org/phpbb2/viewtopic.php?f=6&t=27086
中國國民黨專制以胡化之現代北京話破壞台灣語言,如此不只破壞台灣各族群語言文化之傳承,更是破壞中國所謂"中華文化"。
2-1 六、七○年代老蔣對台語、客語及各原民語的打壓回顧。
1949年後國民黨便著手遏止這令他們厭惡的平仄分明四聲八韻皆備的聲音。
1953年,先從教會開刀:對台灣長老教會已用了上百年的羅馬字拼音聖經與
教會公報,飭令禁止 。下一個目標就是校園及媒體。
1953年,禁止電影院設置「台語通譯」,台東縣富崗國校校長藍德和,因說方言被解職。
1959年,電影院若被抓到「台語通譯」,勒令停業。
1963年,屏縣內埔鄉鄉民代表會主席賴鄉春罷免,理由之一是「不懂國語」。
2-2 用教育體系與強大電視及廣播媒體洗腦。
2-2-1 教育體系 請看此寫實電影片段體會說台灣話掛狗牌 電影片段
http://www.youtube.com/watch?v=g-RMKoKX19E
2-2-2 強大電視及廣播媒體洗腦
1972年4月12日,文化局找了三家電視台高層來喝咖啡,要求各台必須減台語節目到16%以下。三台揮淚祭起「大刀」(例:華視忍痛砍布袋戲、《嘉慶君與王得祿》、《西螺七劍》與《媽祖傳》)。砍的讓三台全天節目加起來剩3小時台語節目。
不外久, 又規定每台台語節目需限時限時段, 甚至強迫用聯播的反共節目台語版來縮減台語節目時段
在4月12日後的「416大屠殺」後,文化局每晚均派員監看,三台每晚六點半
到九點半的「黃金時間」內,台語節目播映時間不得超過一小時,並且要分為三個單元;每單元包括廣告在內,不得超過三十分鐘;兩個單元之間,必須以其他國語節目間隔,避免觀眾連續收看。經此屠殺後,台視的台語節目已降為14.4%, 中視12.7%,華視16%,初步都符合要求。


善哉! 在 星期五 二月 07, 2014 9:19 am 作了第 15 次修改
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善哉!



註冊時間: 2007-12-16
文章: 1541
來自: Formosa

發表發表於: 星期日 二月 02, 2014 8:28 am    文章主題: 引言回覆


《甲午新正》 祝願人人皆如意!
煙 籠 寒 水 霧 籠 隈, 忻 慶 朝 暉 破 霧 埃。
坌 嶺 緋 櫻 驚 草 野, 淡 江 佳 氣 入 樓 臺。
微 茫 曉 日 搖 林 晃, 清 朗 管 絃 飄 浪 來。
關 渡 行 春 聽 鳥 去, 寺 埕 迎 福 賞 花 開。
共 知 世 事 隨 緣 度, 且 喜 年 華 去 復 回。
祝 願 人 人 皆 稱 意, 同 祈 歲 歲 賀 銜 杯。

(可愛的三種語言拜年歌)
http://www.youtube.com/watch?v=ViFnAlz0O3Q&sns=fb



《詠櫻》 (2012/03/23)
花滿春櫻正可人,隨風飄浪舞天真。
今朝寫意今朝醉,莫待空枝想玉塵。



台灣的石器時代 台灣是亞太人類文明的發源地
http://www.news100.com.tw/viewtopic.php?t=30208
《全唐詩比對》唐朝詩人以台語用辭為多 -
國語非漢語是<胡漢語-滿人學漢語怪腔調>
(唐朝詩人多用今日/明日/昨日, 不用國語<胡話習慣>的 今天/明天/昨天)

http://www.taigu.org/forum/viewtopic.php?f=38&t=2841
教育部及文化部應立即將古文詩詞漢賦恢復台語讀冊韻教學

(台語對談中 文音與白話音 約各佔 一 半 )


善哉! 在 星期二 一月 27, 2015 7:02 am 作了第 4 次修改
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dirk
訪客





發表發表於: 星期日 二月 02, 2014 10:01 am    文章主題: 引言回覆

現在台派和DPP有多少人認為台語才是"國語"
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善哉!



註冊時間: 2007-12-16
文章: 1541
來自: Formosa

發表發表於: 星期日 二月 02, 2014 10:32 am    文章主題: 引言回覆

「要消滅一個民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,
首先先消滅承載它的語言;要消滅這種語言,
首先先從他們的學校裡下手。」——希特拉


「要復興一個民族,首先振興它的文化;要振興它的文化,
首先先復興承載它的語言;要丕振這種語言,
首先先從咱們(lain7)的學校裡下手。」——王庚春 善哉!



聽音分辨台語 八音 更可以 分辨唐詩 平(聲調1,5為平), 仄(上去入<聲調2,3,4,6,7,8>皆仄) 之影音教材
http://tw-buddha.com/forum3/index.php?showtopic=8625&st=50%3D

(要重視文化延續,我們沒有聖彼得大教堂
沒有文藝復興發祥地,
只有阿爸阿母教咱們平仄分明之台灣古語。)




https://www.facebook.com/NatureRogerOng/med...33924455&type=3


(國中國文課文<國二>)「田園之秋」作者 陳冠學台語講座 國中國文 文言文裒輯
(請進入下面 URL Click 點選可看原始圖檔 聽mp3聲音. 入內有55則國中課文台語雅韻讀誦 )
http://www.taigu.org/index_files/HighSchool.htm
陳冠學台語講座 (國中國文課文<國二>「田園之秋」作者的網站)
http://www.taigu.org/
陳冠學台語講座討論區
http://www.taigu.org/forum/index.php

(𠢕<gau5>早! 台灣河洛人) 語言文化醒了嗎??

河洛盼
賡續元音邦教開,更吹(鼓吹)韶樂振蘭臺。
漢聲河洛唐文韻,口口薪傳有未來。

http://yuhsia.com/tx/ccb/index.pl?rq=topic_view&f_id=4&a_id=0004131103094723&page=50
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註冊時間: 2007-12-16
文章: 1541
來自: Formosa

發表發表於: 星期一 二月 03, 2014 8:07 am    文章主題: 引言回覆

在天下文壇 貼文及討論
滄桑 不足 說明 漢唐文化 被國共胡化的蒼傷,
尤其國民黨在台灣之作為更是令先祖傷心阿!!

小的年少無知時 正值十外歲到二十外歲
被國民黨洗腦洗ga認為說阿爸阿母講的台灣漢語是很見笑的代誌!!
真是數典忘祖之舉, 今懺悔!!
http://yuhsia.com/tx/ccb/index.pl?rq=topic_view&f_id=4&a_id=0004140201153950&page=50



「要消滅一個民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,
首先先消滅承載它的語言;要消滅這種語言,
首先先從他們的學校裡下手。」——希特拉



台灣教育體系 (三四十年前強迫人人去漢化趨胡化的實際情景用電影顯現)
請看此寫實電影片段體會說台灣話掛狗牌 電影片段
http://www.youtube.com/watch?v=g-RMKoKX19E

現在台灣老人家本不會說胡化的國語(普通話),
現今都和孫子輩說胡化的國語. 傳承漢唐的
古漢語文化在台灣被壓榨至如此田地, 誰不傷心!?
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註冊時間: 2007-03-24
文章: 3611

發表發表於: 星期一 二月 03, 2014 2:08 pm    文章主題: 引言回覆

從甲骨文看漢傳文化的毒害教育
https://www.youtube.com/watch?v=pZ9SeEu5sSQ
https://www.youtube.com/watch?v=q0cpPHEhZrw
https://www.youtube.com/watch?v=f2ImLI8v5VE
https://www.youtube.com/watch?v=DlwsH3TcvZA
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註冊時間: 2007-03-24
文章: 3611

發表發表於: 星期二 二月 04, 2014 6:01 am    文章主題: 引言回覆

揭開中國文字的邪惡面紗
https://www.youtube.com/watch?v=R6iM8Wjh1RU
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善哉!



註冊時間: 2007-12-16
文章: 1541
來自: Formosa

發表發表於: 星期二 二月 04, 2014 1:21 pm    文章主題: 引言回覆

台灣的石器時代 台灣是亞太人類文明的發源地
http://www.news100.com.tw/viewtopic.php?t=30208&start=0
★人類遷徙路徑圖(遠古人類C=M130與D=M174):請注意白色淺水域在冰河時期是陸地 母系mtDNA移動(黃色線) 父系Y-DNA移動(藍色線) 重點續⇣
http://www.utexas.edu/features/2007/ancestry/graphics/ancestry5_medium.jpg


《揭開史前文明的面紗》(十三):亙古之謎─海底遺跡
日本與那國島離台灣宜蘭110公里 (與那國島11000年前太古舊石器時代<舊石器??這定義有很大疑問>與台灣島相連)


與那國島海底高達數公尺的人頭雕像(圖片提供:木村政昭教授)
右圖:調查隊整理出遺跡中的象形文字群(圖片提供:木村政昭教授)


台灣的太古文是支那金文與東夷漢字的始祖。
http://www.news100.com.tw/viewtopic.php?t=30208&start=0


由DNA 理論 驗證 台灣 非 當今漢族
DNA非洲遷徙理論來說 五萬多年前自非洲->埃及->中東
->一路沿當時海岸線至印度->沿當時海岸線
一路至古越南(百越) -> 台灣


★冰河時期的白色淺水域都是陸地 台灣與亞洲大陸和日本相連


台灣原住民分為兩大類=平地平埔族原住民與高山的高砂族原住民
台灣平地人(平埔族)的DNA包含兩大類=
1.南亞語系(來自印支半島的中南部 台語與蠻(閩)南語都屬於南亞語系 由越南語演化而來
血緣與古越南原住民最接近 和越南人泰國人緬甸人接近相同)
2.南島語系(來自南洋 馬來西亞與印尼菲律賓一帶 與高砂族相同)。
ps南亞語系的演化 越南語➠海南島語➠台語和閩南語➠江浙上海話與河洛話➠滿洲北京話

http://www.youtube.com/watch?v=LHQb4P_xFBQ
(此 VIDEO 按更多資訊 其中有很多和 DNA遷徙相關資料)============

1萬多年前 舊晚新石器早期古人類遷徙路線
個人推估可能性如下
自 古越區域(亞洲大陸南及東南沿海區域<百越族 今越南/兩廣/福建/台灣> 因冰河期將盡氣溫日升而北遷)


1. 舊晚新石器時代目前考古發現說明
近年來考古學的新發現,將閩臺兩地的古人類與文化關係推前到舊石器時代晚期。
臺灣發現左鎮和長濱兩處古人類遺址,福建的清流、漳州、東山也發現古人類化石。
清流縣境內的古人類牙齒化石,推測是舊石器時代晚期的晚期智人所有,
經研究確定為距今1萬多年。漳州人類化石是一段脛骨,其絕對年代距今1萬年左右。
東山人類化石是一段肱骨,絕對年代約距今1萬年前後。雖然,從年代看,
福建人類化石比臺灣左鎮人晚一些,但根據對牙齒結構的對比研究,左鎮人、
清流人、東山人和柳江人,同屬我國舊石器時代南部地區的晚期智人,
他們的體質形態基本相同,都繼承了中國(台灣較早於福建應是福建繼承了台灣)直立人的一些特性。
可見左鎮人和清流人存在著共同的起源。
http://big5.taiwan.cn/twzlk/lsh/1895zhi1948/200903/t20090316_850021.htm

臺灣的史前史 劉益昌教授
在臺灣地區,就像是上一周對大家報告的,大致上說來,是從五萬年前,或者是保守一點的估計,
是從三萬年前開始,就已經有人類在這個島嶼上生活著。我們也知道,所謂的史前,就是在沒有
文字記載之前。而所有史前時代的資料,都是透過考古學者,對考古遺址的研究而產生的。
http://content.edu.tw/local/changhwa/dachu/taiwan/h/h2/h21/h215.html

我們是誰?台灣人從那裡來? 劉進興 2013.10
http://www.ph7.com.tw/article.php?article_cid=10&article_id=1644
一九七一年,在台南菜寮溪河床發現左鎮人的頭骨和牙齒,年代鑑定在二、三萬年之間,
是台灣最早的人類。我小時候讀到中國最早的人類是周口店「山頂洞人」(一~二萬年),
沒想到台灣也有同樣古老的原始人類。左鎮人與山頂洞人,並非猿人(如北京猿人),
而是與現代人同種的「智人」。考古學家沒有找到左鎮人使用的器具,但認為他們與東部
的長濱文化系出同源。
一九六八年,台大考古隊在台東長濱發現八仙洞遺址,內有捕魚用的骨魚鈎、打獵用的礫石砍器,
年代約五萬年,稱為「長濱文化」。長濱文化人會使用火,會捕魚打獵,但不會製陶,沒有農業,
石器以敲擊法製作,故稱舊石器。
http://www.ph7.com.tw/article.php?article_cid=10&article_id=1644


2. 台灣史前文明密度高及北遷可能路線推論

台灣 1~2萬年前 (當時台灣是亞洲大陸東南端接連且與流球與那國島海底古象形文化相連)


大坌坑遺址(4700~7000)文化普遍於台灣北中南東及彭湖
小弟推論很可能當時遷徙路徑及遷徙動機如下:

舊時器時代晚期至新時代早期 約 12000~11000年前
~10000/9000年前海平面漸高漲120多米左右之
大洪水前由亞洲大陸 東南沿岸 (自 台灣及兩廣福建(百越) 沿海
因大洪水開始往內陸, 及因冰河期漸結束氣溫漸升而往北遷徙...

往內陸及北遷徙路徑推估可能如下


2-1 台灣及兩廣福建 沿海
2.2 ->北上浙江(長江下游 河姆渡遗址)
2-3 -> (沿當時海岸線) 遷徙到 東夷(黃河下游) 后李遺址 & 大汶口文化(距今6300年-4500年前)
是中國黃河下游的新石器時代文化 )

A. 大汶口文化最重要的發現在於陶文,這種疑似文字的刻畫記號
極可能與漢字的起源有關。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B1%B6%E5%8F%A3%E6%96%87%E5%8C%96

B. 龍山文化
http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?zh=zh-tw&lid=102680
龍山文化是中國新石器時代晚期的文化之一,存在於距今4900年
至4100年前,最早因山東濟南龍山鎮城子崖遺址的發掘,被人
們發現。這個時期陝西地區的農業和畜牧業較仰韶文化有了很大
的發展,生產工具的數量及種類均大爲增長,快輪制陶技術比較
普遍,大大提高了生產效率。同時,占蔔等巫術活動亦較爲盛
行。從社會形態看,當時已經進入了父權制社會,私有財產已經
出現,開始跨入階級社會門檻。

龍山文化,即最初由龍山鎮定名的那種遺存。其分布以山東地區爲主。上承大汶口文化,下續是嶽石文化,放射性碳素斷代並經校正,年代約當公元前2500~前2000年。

C. 東夷是中國先秦時期,尤其是商、周時期,中原居民對黃河流域下游
(青、兗、徐三州)居民的總稱。從考古上說,東夷是指自后李文化始至岳石文化的承載者。東周時期,齊、魯等國在山東地區的多年經營,夷、夏逐漸融合。秦漢以後,東夷多指居住於中國東方的朝鮮半島、日本列島及琉球群島等地的外族或中國東北的少數民族。

東夷文化是先秦時期最古老的文明之一。
東夷人是中國最古老文字、弓箭、禮制和金屬的發明和使用者。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%9C%E5%A4%B7


3. 結論 及後續可努力方向

DNA 之比對是否能反過來進行, 試看看古越區域及台灣人種DNA 或許才有遺留
目前中國南方甚至北方的祖先的關鍵記號.

台灣考古上應再多加強國家資源致力古老坑洞可能遺址和文字符號等相關遺址考察.


ps: 南島語族的祖先是亮島人!昨天連江縣政府與中研院考古團隊公布亮島人遺骸的DNA分析結果,
證明亮島人不但屬於南島語族,其中一具年代距今八二○○年,是已發現南島語族人類遺骸中年代
最久的,是台灣近年重大的考古成果。

 中研院歷史語言研究所兼任研究員陳仲玉表示,「亮島人是南島語族的祖先,
可證明亞洲大陸東南一帶應是原南島語族的祖居地之一。」
http://news.chinatimes.com/reading/110513/112013071700473.html

ps: 國立國父紀念館館刊,2004,13:168-179.168 Journal of National Dr. Sun Yat-sen Memorial Hall
上海歷史上的民族變遷 / 李 輝
http://comonca.org.cn/lh/doc/D12.pdf
(pdf file size 大 download 需等數分鐘)

叄、史前的夷族遷入和越族遷出
在暫定史前的上海居民為越族之後,我們不妨設問:難道就沒有其他部族到過這
塊土地嗎?這個問題也有了部分答案。2000 年,上海松江大學城動工的時候挖掘到了
廣富林遺址,上海博物館馬上開始發掘,在四千年前留下的地層中,找到了一種當地
沒發現過的文化類型——王油坊類型。這種類型屬於龍山文化,最早在山東河南交界
處出現,又斷斷續續地出現于蘇北蘇南零星地區,最後到了松江廣富林。上海博物館
的考古學家認為,這支龍山文化先民由於某種原因從黃河流域輾轉遷來上海落戶,在
上海的西北部長期地定居了下來。這些居民可能是上海地區最早出現的東夷部族。在
之後的各時期,不斷有東夷族民從江北遷來,居於上海西北的新生江岸土地上,特別
是商代末期。殷商的主體屬民是東夷部族,在周滅商之後,大批東夷部族南遷,從河
南山東的龍山文化老家遷到了江蘇安徽一帶,建立了徐國、舒國等淮夷部族(東夷內
的一部)國家,其中不乏有遷入上海地區的。故而東夷族成了上海現代居民的一個來
源。而最近的古DNA 分析發現
東夷族的祖先龍山文化的居民
也很有可能源於百越。


PS: 越人崇拜鳥神,以鳥為圖騰,把鳥作為至上的象征物飾于器物。 ... 與紹興的麻雀十分相似,這不是簡單的巧合,而是同一種鳥崇拜的遺存。” ... 更令人驚訝的是,臺灣大坌坑文化遺址中出土的印紋陶器,與河姆渡的印紋相似度高 ...


http://news.takungpao.com.hk/fk/takung/field/2013-03/1483370.html

  舜及其有虞氏部落屬於黃帝集團,而非東夷集團,一個重要的佐證是,有虞氏部落以仁獸騶虞為圖騰。而東夷集團則以鳥為圖騰。《辭海•少昊》:“一作少昊。傳說中古代東夷集團首領。名摯(一作質)﹐一說號金天氏。東夷族以鳥為圖騰﹐相傳他曾以鳥名為官名。”據《左傳》所載:“鳳鳥氏歷正也,玄鳥氏司分者也,伯趙氏司至者也,青鳥氏司啟者也,丹鳥氏司閉者也,祝鳩氏司徒也。鴡鳩氏司馬也。鳲鳩氏司空也。爽鳩氏司寇也。鶻鳩氏司事也。五鳩。鳩民者也。五雉為五工正,利器用,正度量,夷民者也。九扈為九農正,扈民無淫者也。東夷集團以鳥為圖騰,任用各種鳥圖騰的首領作官員。有五鳥氏、五鳩氏、五雉、九扈等24位官員。黃帝集團則不然。袁珂《中國古代神話》敘述黃帝與蚩尤作戰時,說:“黃帝的軍隊除了四方鬼神之外,還有羆、熊、貔、貅、豹、虎種種野獸。”這熊、虎等野獸就是黃帝集團中以這些熊、虎等獸為圖騰的各部落。而有虞氏以獸騶虞為圖騰 ,而不是以鳥為圖騰,足證有虞氏部落是以各種獸為圖騰的黃帝集團。
http://big5.huaxia.com/sxyc/gzwh/yswh/whyt/2013/01/3156288.html


善哉! 在 星期一 二月 17, 2014 11:33 pm 作了第 1 次修改
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發表發表於: 星期三 二月 05, 2014 2:48 pm    文章主題: 引言回覆

請看看一個支裔美國人寫的論述:

http://561054.xobor.com/t98f2-From-Chinese-Language-to-Despotism.html

从“文字笼罐”到“文字狱”
From Chinese Language to Despotism/Tyranny

从中国文字的虚无特质到中国专制文化的虚无特质 – 看中国单音节形象文字与中国专制政治文化的必然联系
From Nihilism in Chinese Language to Nihilism in Chinese Political Culture

“自由人”对抗“中国人”序列
"Free Beings" vs. "Chinese" Series

By Kai Chen 陈凯 (Written 5/18/2006 Reprint 9/4/2011)

将这一话题提出实有如有人大叫“皇帝没有穿衣服”一样,定会引起哗然大波。 但我想在人们在恼怒成羞,或恼羞成怒之后,定睛定神地仔细看一看,也许一些人会静下来想一想。 也许一些人会反思反省一下,意识到也许自己的意识形成确实受到了中国单音节形象文字的负向影响与滕缚。

我想我现在的尝试是一个前所未有的开拓: 试图用一种以虚无作特质的文字去阐述一个真实存在的概念。 按逻辑这有如用笼子去解放概念,用镣铐去使奴隶自由。 我曾用英文阐述过这个观点。 那并不难, 基于英文的内在的自由,抽象,逻辑,定义与附义的特质。 英文作底与说英文的人们也很容易懂得我的观点。 但用一种病语去分析,阐述此语的病态,却需要相当的努力,耐心,小心,技巧与勇气。 我决定还是试一下,因为我的读者与听众是运用此病语的人们,(虽然他们的大多数还没有意识到)也是深受其害的人们。

如果说语言文字是运送、交流信息知识的,内附价值体系的运送工具(Vehicle),中国单音节象形文字有如一辆辆悬空的“笼罐”式无马,无辕,无轮的旧马车。 说“笼”是因为它的囚禁人的思维的特质。但人在笼中最少还能向外看。我用“罐”是指人进入这个牢中后连向外看的可能都被杜绝了。 只有很少的光线可以透过“哈哈玻璃”进入罐内。 自罐中向外望,所有的事物都是畸形的伪物,无一真实。 说“旧”是因为中国文字的甲骨,巫术符号的几千年古源。 说“马车”是因为它起码还是一种语言文字。 说“悬空”是因为它既不前行,也无方向。 说无马是因为它没有始动力。 说无辕是因为它无从依附。 说无轮是说它无路可行。

在此我给这旧马车加一个力,那就是我。 我也给它加上一个辕与轮,那就是我的自知。 我也给这马车一条实路,那就是英文作底。 我现在试图用我的力量与自知在英文的底线上将一个真实的概念向前拖。 我不知结果会如何。 但我尽力而为。

中文的基点有两大特性:

1. 中文的“不可再造”性: 中文有50,000 多字,全是中国人祖先创造遗留下来的。 没有任何个人可以造字。
2. 改造中文的“官方”性: 只有代表整体的政府,如中共政权,才可简化文字并用权力传播它。

基于这两大性质,我可用逻辑引申为: 中文创始的前提是人的不自由化、 非个体化与奴役化。 这个前提是:世界上所有的知识与概念已被中国的祖先所发现,所创造。所有后来的中国人只是去记忆,去继承,去遵循,去服从。大部分中国人都认为人没有个人意志,也无个人选择,他只是环境,文化,制度的产物。 这种对人的认识与他们对中文文字的无能为力,和他们的被传统文字,文化奴役感质为相关。 所以讲中文作为中国专制文化制度的帮凶是不为过的。

另一个引申是:由于这两种性质,中国人的个性从一开始就被灭绝在摇篮里了。 中国人对群体与政府的尊崇是绝对的和来自官方的绝对的文字垄断权上的。

中国人的无神崇祖的现象从其始就与中国文字的僵化,绝对性相关,基于中文的不可再造性。 中文的创始者从一开始就没有将中国人视为自由的个体。 这种文字产生的基点并不是将语言作为工具,将人作为自由的,主动的,独立的个体去发挥,解放人的创造力的,而是将人作为被动的,消极的奴隶去控制,限制与奴化侍皇,侍群的。 当一个中国的孩子拿起毛笔临摹他祖先的笔法的时候 就是他在开始编织奴役自己的牢笼的时候。从那一刻起,残忍地与必然地,已经没有人将他作为一个自由人。 他自己也将自己的自由锁在那“笼罐”的悬空马车里了。 他将对那灵魂与头脑的自我禁锢付出沉重的代价。 如果他有意愿,能力与勇气,他也要用时间与巨大的努力去打破那他祖先留下的,他自己编造的灵智牢笼,寻求再生。 那是多大的浪费呀! 且不说事实证实只有极少数的人能打破中文的强大禁锢。

我现在用一点篇幅去阐述中文的具体弊病:

1. 由于人的生理局限,在五万中文字中,只有五千中文字是常用字。在几千年人类知识的积累中,已经超载的中文字在近代又受到了信息爆炸的巨大冲击。 字义的超载量已远远超出每个中文字的在古代的原设计值。 一字多义,多字一义,一音多字,一字多音,更将原来定义化就低的中文字进一步浑浊化。 每一辆旧马车其实已在这信息爆炸中被炸得粉碎。 或者说每一辆旧马车的过度超载已将中文字浑义,淡义到近于无义,虚义,甚至反义的地步。 试图用这旧马车去装载航天穿梭机只是一个病态人的臆想幻梦。

仅举“法治”一词为例: 人们从不分“法治”与“法制”之间的区别。我也不知他们之间有何区别。 但在英文中,“Rule of Law”与“Rule by Law”是反义。 前者有“人以法治政”,后者有“政以法制人”的含义。 两词的中译都是“法治”(或法制),孰不知前者是民主中的成分,后者是专制的定义。既不知什么是“法治”,何谓“法治人治”之争。 中国古代的“法家”应解为“君以法治人”,“儒家”应解为“君以礼治人”。两者都以维君权为目的,无本质区别。“儒法之争”也只是虚无的“权力之争”而已,旨在蒙人混脑。

这种“混义”,“反义”造成了中文的“不赋义”或“泛赋义”性。 任何人都可以将任何字在任何时间,任何地点歪释曲解,随机而用,使中文完全成为主观文字。 这种主观文字只能被定义为“虚无文字”/“专制文字”,因为只有那些手握枪杆子的人才有“语言权”并为他们虚设的伪词汇定义。 基此而言,任何的虚无文字只能作为玩弄“文字游戏”的专制者的专权刑具,而绝不能成为建树未来的民主者的追求自由的客观工具。

2. 基于人脑两半球的感知分工,中文用形象文字的表象加义输入人的抽象半脑,造成表象与抽象实质在思维时的颠倒与混乱。中国人在辩论,交流时不能在抽象实质的理性空间交锋,而常常沦落到猜忌与人身攻击的权力斗争的泥坑里,沦落到“救脸护皮”的俗套中,就是这个道理。 中文基其形象表达本应输入在人的艺术创作半脑中,这种“理,艺”的冲突输入就是“黄河浑水”的源泉。

由于冲突输入而导致的思维混乱大大降低了中国人自由,独立的程度与人格人质。 群体的专制(大政府,无社会)便成为了暂时维持表面秩序的唯一共有选择。

3. 中文中在名词与动词上无复数单数之分。 这直接导致了中国人误将复数群体作为不可分的有机单元。 个附群,群压个,个群不分便成为了与法西斯,纳粹理论有同无异的逻辑特质。人可有可无。 国不可不无。

4.中文字动词缺少时态。 这导致了中国人思维方向性的经常混乱。 过去,现在与将来在中国人的思维中常常颠三倒四,严重危害了中国人的客观历史感。

5. 因中文文字音形分离,儿童学习中文字时只通过记忆。这导致了中国儿童晚期阅读,往往比英文儿童晚三年。人的创造力来自拆散组合。 中文因不给人拆散组合的机会而窒息人的创造力。

6. 由于中文的不定义性,多义性,主观性与虚无性,中文绝不可作为科学与法律语言。 从古至今中国在自然科学与社会科学领域里是真空,与中文的虚无性因果相关。

7. 简化中文只是掩耳盗铃之技,解决不了中文的本质的单音节形象弊症,解决不了中文固有的虚无性。

8. 中文的形象构成与音字分离的特性造成了人们在信息组织与储存(information organization and storage)、信息查找与抽取(indexation)、概念形成与创造(concept development and creation)、新概念的表达(new concept expression)等至关重要的精神理性领域中的重大与不可逾越的障碍。

中文对人的异化是中国专制文化,中国专制制度对人的异化的基点组成环节。 中文早就应该进入文字考古博物馆里去,早就应该只作为艺术供人研究与欣赏,而绝不能作为工具为人所用创造未来。

中国人的祖先,由于形象文字的输入和限制,对自然界的认知只能停滞在表象的“金,木,水,火,土”上,而用不能借逻辑的力量走入分子,原子,电子,中子的层次上。 也就如中国的五音乐理,简谱在音乐领域中永远写不出表达多层次的人的心灵感情的宏伟的交响乐章,只有西乐“五线谱”才能承此大任。 再者,你可以想象如没有阿拉伯数字(1、2、3、4、、),你能用中文的“一,二,三,四、、”去产生与研究数学吗?

以英文为主的西方多音节字母文字是符合人的生理结构的“人”的文字。 它以抽象符号的自由组合与拆散组词、赋义输入人脑的抽象、理性的语言半球。人由此自由于表象与实质的输入冲突。 它以人的自由,独立为前提而设。它是为人服务的交流,储藏工具。 任何人可在任何时间,任何地点,出于任何目的将字母拆散组合,自造新字去表达新创造,新概念,用不着任何人的许可。 它的内在的逻辑性,定义性,客观性使它成为理想的科学与法律语言。 它是自由的语言,解放人的创造力的语言,表达人性,人的灵智的语言。 它是道德的语言。

用英文取代中文,成为中国人共用的法律、科学、教育语言,成为中国人走入人性,走向未来的工具,已是理不容辞,德不容辞,大势所趋。 陷在“国粹”的怪圈里的,崇祖拜中文的人们应该醒醒了。 请用你们头脑中的人性特质去思考,用逻辑,理性,道德去反省反思,而不要用你们的脸面,肤色,文化习性与虚无的群体认同去思考。 1+1 在任何人的脑子里都等于2。

请加入人的行列。在那人的行列中,只有自由与尊严,没有耻辱。
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發表發表於: 星期三 二月 05, 2014 2:50 pm    文章主題: 引言回覆

再看看他進一步的論述:

http://561054.xobor.com/t98f2-From-Chinese-Language-to-Despotism.html

陈凯再版: 从“人”字看中国专制价值与奴役制文化
Kai Chen Reprint: From Chinese Character “人”to See Despotic Mindset

“自由人”对抗“中国人”序列
“Free Beings" vs. "Chinese" Series

Kai Chen 陈凯 (2007-1-21 Written, 9/4/2011 Reprint)

有一点良知的中国人都会承认那个不容否认的事实:“中国人”不把人当作人。

人在中国被当作任人杀戳的牲畜,被当作任人利用的工具,被当作在一步机器中任人放置的部件。人在中国被当作政府的负担。尤其是在一胎制之后,中国人更被作为一种污染被政府控制以至灭绝。 在文化与哲学上我们也应该承认,虽然有时我们还不能用语言表达,在中国“人”只被看作血肉之躯,只被看作是毫无意义的,瞬息即逝的影像。 每一个在中国的个人都像是每一个中国字一样,自身并不立义。他一定要与其他人合为群体才似乎给自身附意义。那些不知为何拒绝承认中国的单音节象形文字与中国人不把人当人有关的人,应该有起码的良知承认最少这是一个事实。

为人民服务,为国家服务,为民族服务早已成为“中国人”人生的唯一意义。 中国的运动员,中国的知识分子,中国的官员, 中国的普通人都逃不脱这个虚无与奴役的模式。从文革时人为救集体财产而死而伤,到今天中国奥运运动员为祖国争光,一切人的行为都是围绕着人用人、人压人、人虐人、人杀人去为人所创造的东西服务,为语言,为文化,为皇帝, 为政权,为国家尽忠服务,而不是相反。 这与西方的自由文化/价值形成鲜明的对照。

这个病态的“人为其所创造的环境献身服务的怪诞邪像”直到今天仍没有被提到“中国人”的知觉中来, 仍没有被作为人的基本状态的重大扭曲而被提出,而被辩论,而被讨论与阐述。 这难道不是一个怪现象吗? 这难道不是一个最大的邪恶吗?

为什么几千年来“中国人”不把人当作人?为什么“中国人”只把人当作血肉之躯的表像,而从没把人看作有思有灵的、自由的、天赋人权的实体?为什么“中国人”从没有领悟过独特的、与畜与物不同的、人的抽象概念?为什么“中国人”只注重表像如“脸”、“皮”、“他人印象”、“群体感情”、“社会地位”,而从不注重作为一个完整宇宙,作为一个自始自终的个人的尊严,幸福,独立与自由呢? 为什么“中国人”从不领悟将人作为达到目的的手段是不道德的,是邪恶的定义呢?为什么“中国人”永远是一群毫无灵魂的躯壳、一群行尸走肉的吸血鬼、一群为族群作奴而虐人与自虐的“宦奴娼”呢? 为什么“中国人”存在的唯一目的就是吃掉那些灵魂尚存的人,直到所有的人都变成魔鬼呢?

让我们从那个简单的中文字“人”开始吧:

“人”,由于中文字本身的形象性质,是中文中唯一描述人的中文字。这与崇尚人的价值/自由的英文形成鲜明对照。在英文中描述与阐述人的名词有很多。如:human, human being, humanoid, man, individual 等等。这个“人”的中文字样:行走中的两条腿,无头无身无手 -- 一个无所作为的行走肉体,就是“中国人”从古至今对人的理解与定义:一个毫无抽象意义的物理存像。 它只占有物理空间。 这个“人”是“中国人”唯一依赖的代表人的形象信号/符号输入。 “众”是由三个物理形象的“人”组成。 由此可见,通过形象文字输入的物理表像,而不是通过抽象文字输入的抽象的实质意义去认知“人”,成为“中国人”对人理解的焦点中心。

由于中文的形象输入而形成的“中国人”对“人”的非人理解对中国人的心理/心态模式形成了深远的、重大的负面恶性影响。它直接导致了“中国人”的非人心态和由其而引起的虚无与虐待心理情结。 在“中国人”的心态情结中,人不过是毫无意义的血肉形体。 毛泽东曾威胁要用牺牲一半中国人口的方式,通过战争称霸世界。 今天的中国“一胎制”也将人作为党朝中国的负担。 解决人口负担已成为所谓“中华民族振兴”的必要途径。 如果你懂得“中国人”如何理解“人”对待“人”的话,你就会懂得“中国人”对“人”的暴政是不足为奇的。 对他们来说,“人”不过是长者两条腿的物理形象,没有感情,没有思想理念,没有尊严,没有精神渴望,没有任何意义、、。 他/它们的唯一意义与作用就是:有如中国的国歌所高声唱赞的 “用他们的血肉筑起一座新的长城 ”。

吃人一直是“中国人”历史的一部分。 从古至今,从泄恨到用人体制药,到饥荒食人,到今天的掠用贩卖人体器官,人的非人化与人的道德沦丧一直伴随着“中国人”的历史。 臭名远扬的“中国人”对动物的残忍只不过是“中国人”对人的残忍的一个延伸罢了。

在这个非人化与人的沦丧的过程中,只有一个伪价值成为“中国人”的存在焦点 - “国/族”。 对“中国人”来言,“国/族”就是“上帝”。 一个“崇国崇族”的文化就此形成并打烙成为所有“中国人”的个体认同。 既然一个两腿存物并没有任何意义,“中国人”对意义的追求就集中在那看不见摸不着的,但又无所不在,无所不能的“国/族”里了。 全部“中国人”的传统道德都集中在“忠于皇上与国家”与“忠于民族与政府”。 几乎所有中国的歌都是歌颂皇帝与国家(祖国与民族)的。所有“中国人”的伪价值就是:如果没有国/族/皇/政,个人就毫无意义。 所有中国的寓言与古话都在宣扬“大河有水小河满,大河无水小河干”。 从没有人怀疑过这种逻辑并向此发问“大河的水是从哪儿来的”。如果有人敢怀疑与发问,他就是汉奸,叛徒,败类,民族大敌。 专制的实质就是这样的被伪价值保护着,宣扬着,传播到一代又一代的“中国人”头脑中。 唯权主义和极权主义就这样在这块被无数血肉之尸滋养的“中国人”的非人沃土上昌盛兴旺,循环不已。

在中国存活的人们并没有真正的生命:存在被虚无窒息了;混日子与寻求长生不老淹没了人对生命意义的追求和对精神满足的渴望;人身洞穴的生理活动压倒了人类头脑的功能;教育成为了制造一代又一代“精忠报国”的政府奴隶的手段。 这些皇权的奴隶们既没有独立精神,更没有创造能力。“脸“,“皮”,“钱”与“权力” 早已成为“中国人“的真实定义。

人性 -- 个人与真实的人早已从有了象形的中文字“人“的那一天在中国逐渐淡漠与消失。 自从有了中国的象形单音节文字以后,中国的非人化便在加速。 我们难道还在期待用这种促進非人化的象形文字去建设一个真正的人的未来吗?
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發表發表於: 星期三 二月 05, 2014 2:59 pm    文章主題: 引言回覆

台灣要建立自由獨立的國家, 在文化跟語言上必須 "棄支入美"!
要棄支入美, 文字上完全羅馬字母拼音是最重要的第一步!
一旦文字完全羅馬字母拼音化之後, 語言再逐漸轉進到英語.
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來自: Formosa

發表發表於: 星期四 二月 06, 2014 9:32 am    文章主題: 引言回覆

棄支入美 或 羅馬字母 也是 依靠別人, 是您解讀的獨立嗎?

何不自創一種字, 小弟就知道台灣有人自創台語字 而且有正楷 行書 及 草書 三種字體! 還字體間充分表達台語轉音轉調.

兄, 汝中 中國國民黨毒太深
(漢字音韻本是台語音汝完全被洗腦而不自知!)
宣揚漢字拻復平仄分明的台語音才是凸顯中國是愛政治,
而非愛祖先文化之事實!!

中國國民黨的用文化中國統一論
也會如基隆小鴨般爆破!


用英文(English) 都是英國人嗎??

漢字自古是叫漢字非中國字, 但是用漢字也非漢一國人專用!
流球 (今沖繩), 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 , 百濟(今朝鮮 韓國), 日本(隋唐後用), 交趾(今越南)
都是用漢字, 遮個國家攏叫做 "漢國" 嗎??

講現在, 新加坡用漢字(中國簡體字) 新加坡也是中國/漢國 嗎?


善哉! 在 星期六 二月 08, 2014 10:21 am 作了第 1 次修改
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文章: 1541
來自: Formosa

發表發表於: 星期六 二月 08, 2014 10:17 am    文章主題: 引言回覆

文化事實勝於雄辯, 先祖之語言文字文化流傳用事實來推廣
台語文之推廣何嘗不是該攸攸持此如行遠路之心念否!?
須久耐苦甘, 常忍足體之疲,肢腿之酸, 汗水交橫之苦,
台灣人應心志堅定, 實事求是, 定定愛保持攸久推廣台灣文化之志向,
(不要 mai7)學中國國民黨文化上用竹篙鬪菜刀與橫柴強欲扛入竈之中國惡霸式,
用已胡化的言語來強加於漢字自古平上去入四聲皆備, 七音(八聲調)鏗鏘渾若天籟之台語聲韻上.

~~~~
漢字自古平上去入四聲皆備, 七音(八聲調) 康熙字典集唐宋古韻冊為漢字注音(切音法)以及康熙御為康熙字典作的序都明明白白說明漢字四聲(平上去入)七音...
康熙字典切音是台語漢文韻 - 1716康熙55年板《康熙字典》四十冊全 書影分享
http://www.taigu.org/forum/viewtopic.php?f=38&t=2840
~~~~

用已胡化的言語來強加於漢字且一再打壓平上去入四聲八聲調分明的台語之黨與文化/教育者, 如此對待先祖語言與漢字文化之薪傳大事, 終將被台灣人與全漢人以及全球有志之華人唾棄!

台語文化推廣上此facebook眾多先輩已如火如荼, 日以繼月, 不論寒暑風雨之阻, 已於下面網址中 白話或者文言詩詞 , 不論漢字或者羅馬拼音都是台語文推廣之方法, 台灣乃寶島貴在物種多元, 文化上語言上之推廣何嘗不是如此多姿可愛?! 


臉書台語社 (大家來用台語漢字與拼音來討論台語 )
https://www.facebook.com/groups/Taigisia/

更加濟台語學習資訊 網址 

台語信望愛線頂字典 /詞典:
《台日大辭典》: 《台日大辭典》: http://taigi.fhl.net/dict/
《甘字典》: 《甘字典》: http://taigi.fhl.net/dick/
《台華對應綜合大辭典》: 《台華對應綜合大辭典》: http://taigi.fhl.net/dic_un/
臺灣閩南語常用詞辭典
http://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/default.jsp
人及體 »肢體動作
http://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/index/cimu_level4.jsp?level1=5&level2=20
台語動作用字
https://www.facebook.com/groups/Taigisia/permalink/478774798866382/


...............

日本史 「日本書紀」 用全漢字書寫

「日本書紀神代巻 第一巻」 木活字版 慶長4(1599)年刊 後陽成天皇勅版本
http://k-aiser.kokugakuin.ac.jp/digital/diglib/chokuhan85/mag1/pages/page001.html


琉球國 史籍的記載 :
《中山世鑑》是琉球國歷史上第一部正史,
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B1%B1%E4%B8%96%E9%91%91

為琉球立國的三部典籍之一,記錄了琉球開國的神話以及琉球王國從舜天王朝至第二尚氏王朝尚清王代歷史,並且對琉球所屬36島的情況進行了詳細記載。該書由琉球攝政尚盛主持,大臣向象賢執筆,於慶安三年(1650年)開始編撰。其中,卷首部分是用漢文書寫;正卷部分共5卷,則是用日本語寫成。

卷一:琉球開闢之事:
阿摩美久(琉球語:アマミキヨ)是琉球國最古的神話人物。1650年琉球國用日文自撰的第一部國史《中山世鑒》中有漢文的一段:「蓋我朝開闢,天神阿摩美久築之。」天神阿摩美久下凡,由天帝賜予草木土石,做成島嶼。之後又求上天賜予人口,於是天帝將其子女二人賜予阿摩美久,此二人結合生三男二女,長男天孫氏建立了「天孫王朝」,延續一萬七千年。
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發表發表於: 星期日 二月 09, 2014 9:08 am    文章主題: 引言回覆

此開題貼到 香港人不少的 古典詩詞網站

香港廣東人捍衛語言文化, 反觀平仄韻分明的漢唐文化 & 台灣文化蒼傷史!
http://yuhsia.com/tx/ccb/index.pl?rq=topic_view&f_id=5&a_id=0005140207013239&page=50

網路古典詩詞雅集 詩詞小講堂
http://www.poetrys.org/phpbb2/viewtopic.php?f=6&t=27481


陳冠學台語講座討論區 ‹ 歷史文化 ‹ 福佬文化
http://www.taigu.org/forum/viewtopic.php?f=31&t=2851
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發表發表於: 星期日 二月 09, 2014 2:51 pm    文章主題: 引言回覆

(((唐話 =>廈門音白話字 , 番字 意即以拉丁字母)))
唐話番字初學 WIKI 。"唐話(廈門台語音)番字"意即以拉丁字母(番字)所編寫的廈門音白話字。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%94%90%E8%...%88%9D%E5%AD%B8
《唐話番字初學》(白話字:Tng-oē Hoan-jī Chho·-ha̍k,
閩南拼音:Tn̄gw&ecirc; Huānzzǐ Coō'hak)
為清朝咸豐2年(1852年)由打馬字牧師在廈門刊行,以拉丁字母聯綴切音的
廈門音白話字初學指南書籍。是一本早期的白話字教科書,
也是閩南語拉丁字母的正字法學習教材。全書15頁,最初主要目的為輔助閱讀
白話字聖經。書名 "唐話"指廈門音閩南語,而"番字"指所用的拉丁字母。
(按 唐話拚音為何非是現代國語<普通話>語音!!??)

"唐話番字"意即以拉丁字母所編寫的廈門音白話字。

~~~~~~~~~

洗腦從小朋友做起?台灣語言之破壞性文化革命回顧
http://tw-buddha.com/forum3/index.php?show...c=11298&st=2211
(由昨日馬王又同台握手但司法照常大過招 加上上面link內注胡音的漢字
小學生報紙新聞, 馬上知此報的工具性與不具學術及學習性!!)



國際母語日,大家來流行講母語!(歡迎分享)
[世界母語日],愛講阿母A話~~
(((聯合國教科文組織在1999年將每年2月21日定為「世界母語日」)))

台灣語言文化覺醒才有台灣大覺醒

http://www.news100.com.tw/viewtopic.php?t=30299
「要消滅一個民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,
首先先消滅承載它的語言;要消滅這種語言,
首先先從他們的學校裡下手。」——希特拉

台灣教育體系 (三四十年前強迫人人去漢化趨胡化的實際情景用電影顯現)
請看此寫實電影片段體會說台灣話掛狗牌 電影片段

http://www.youtube.com/watch?v=g-RMKoKX19E
現在台灣老人家本不會說胡化的國語(普通話),
現今都和孫子輩說胡化的國語. 傳承漢唐的
古漢語文化在台灣被壓榨至如此田地, 誰不傷心!?



(漢字原韻-台語拜懺唱誦) 八十八佛洪名寶懺-禮佛懺悔文
拜懺唱誦~再法法師 領眾
http://www.youtube.com/watch?v=ZAx1bMa7ZpY

南無阿彌陀佛


善哉! 在 星期一 二月 24, 2014 11:40 pm 作了第 3 次修改
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