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中國分省割據,不如分省獨立

 
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邱國禎
網站管理員


註冊時間: 2007-03-23
文章: 3444

發表發表於: 星期五 二月 14, 2020 5:34 pm    文章主題: 中國分省割據,不如分省獨立 引言回覆

 當中國發生雲南要運往四川重慶的口罩,卻在雲南大理市遭強制攔截的事件時,我在面冊貼文指出中國已呈分省割據。近日突想起李登輝前總統1999年出版的《台灣的主張》中,曾主張中國最理想的狀況是分成七個區域(七國),他的理由是:兼具霸權主義與民族主義的大中華主義,對亞洲國家極具威脅性。如今來看確實頗具遠見。

 不過,就中國這麼大的國家而言,分成七國似乎還太少,如依地理及民族特性,分成14國或更多(如分省獨立),每一國都至少有五千到一億人口,也可成為中型以上的國家。
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taiwania



註冊時間: 2007-03-24
文章: 4144
來自: Mars

發表發表於: 星期五 二月 14, 2020 7:20 pm    文章主題: 引言回覆


請容晚生補充個幾句。

小弟是念歷史系的,據小弟觀察中國人口中的「獨立」與外國人口中的「獨立」是兩個不同的概念。
中國人的「獨立」,只限於不聽京城號令。
至於國族認同,則是維持不變。也就是說,獨立後的兩廣,對內對外,依舊自稱是中國人。
中國人的「獨立」,多半是暫時的。也就是一旦浩劫過後,就不排斥與周邊各個自治單位討論再度統一的可能性。
清末中國各省獨立了兩次。第一次是八國聯軍時,南方封疆大吏宣布獨立,不奉召接戰。慈禧返京之後,政治上立即恢復一統。
第二次獨立是辛亥革命,許多都督宣布獨立,不奉召剿滅南方革命黨。清室遜位後,政治上立即回復一統。

有趣的是。中國人大大小小都相當清楚,台灣人口中的台灣獨立,與他們中國版的「獨立」,是兩個截然不同的概念。

中國人對於廣東人喊獨立,包容性比較大,中國人對於台灣人喊獨立的反應,則是歇斯底里,情緒崩潰。他們心裡明白,同樣是「獨立」兩個字,中國人與外國人的定義可以天攘之別的。

就醬,報告完畢。


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taiwania



註冊時間: 2007-03-24
文章: 4144
來自: Mars

發表發表於: 星期五 二月 14, 2020 7:24 pm    文章主題: 引言回覆

那個不倫不類的「台灣民主國」是另外一個「中國人獨立」好例子。
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Yota



註冊時間: 2009-10-26
文章: 12211
來自: 台灣共和國 (Taiwan Republic)台中市

發表發表於: 星期五 二月 14, 2020 7:57 pm    文章主題: 引言回覆

被taiwania大搶先了,就不贅述,這也是造成當年大清滅亡豬娜卻沒解體的原因~

現在那些冥運也是妄想共黨垮台後重組大豬那聯邦~
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邱國禎
網站管理員


註冊時間: 2007-03-23
文章: 3444

發表發表於: 星期五 二月 14, 2020 9:24 pm    文章主題: 引言回覆

 贊成兩位的宏言。
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ak74u



註冊時間: 2007-03-24
文章: 23407

發表發表於: 星期五 二月 14, 2020 10:06 pm    文章主題: 引言回覆

你們大概不知道毛澤東以前也是聯邦制支持者... 去查湖南自治政府歷史.

要絕對的注意那些要求公平者的真正目的.
往往把不公平掛嘴邊者, 其目的之在於奪權.
-尼采.
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海兒
版面管理員


註冊時間: 2007-03-23
文章: 27056

發表發表於: 星期五 二月 14, 2020 11:12 pm    文章主題: 引言回覆

taiwania 寫到:


中國人的「獨立」,多半是暫時的。也就是一旦浩劫過後,就不排斥與周邊各個自治單位討論再度統一的可能性。
清末中國各省獨立了兩次。第一次是八國聯軍時,南方封疆大吏宣布獨立,不奉召接戰。慈禧返京之後,政治上立即恢復一統。



還有一次是在袁世凱稱帝時,各省也紛紛宣告獨立,等袁世凱撤銷稱帝後,各省也陸續取消獨立。

袁世凱死後,各省的軍閥先是搞武力統一相互廝殺了一段時間搞得大家元氣大傷甚麼都沒得到,後來就想出了一個「聯省自治」的方法,就是大家維持在各自地盤實質獨立的現狀,對外則維持一個統一的單一國家形式,只不過後來在蘇聯大力扶植孫文創立中國國民黨,聯俄容共,軍力大增,就還是走回槍桿子出政權、以武力強迫統一的老路了。
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Yota



註冊時間: 2009-10-26
文章: 12211
來自: 台灣共和國 (Taiwan Republic)台中市

發表發表於: 星期六 二月 15, 2020 12:13 am    文章主題: 引言回覆

海兒 寫到:
還有一次是在袁世凱稱帝時,......


不錯,當時準備要起草的憲法,就是仿效美國的聯邦制,而起草那部憲法的叫曹錕

當然狗黨不會說這些,狗黨只會跟您說曹錕他賄選~
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海兒
版面管理員


註冊時間: 2007-03-23
文章: 27056

發表發表於: 星期六 二月 15, 2020 9:42 am    文章主題: 引言回覆

這篇文章確實一針見血的點出了造成了今日支那危害世界的遠因,其實就是在於當年美國聯合支那對抗蘇聯所造成的結果,也是使得一些原本堅決反共的國家或政治勢力與個人,到後來卻都變成親支擁護極權體制的舔支族,像是狗民黨就是一個最好的例子!

無論如何,當初造成這種結果的始作俑者美國,從川普上台後對支那的態度就已經明顯發生轉變,而支那這一波的瘟疫,或許有助於矯正當年美國的失策!

https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=81098
中國模式的後遺症正由整個世界承受
盧斯達 2020年02月14日 00:05:00


中國國力可升可跌,甚至有倒台解體的可能,但無論結果如何,對世界的意識形態影響,更為長遠。(湯森路透)

冷戰中後期,美國決定聯中抗蘇,與中國破冰,協助中國進入聯合國、世貿等組織,全面扶正。政治層面影響之大,自不待言;「納入中國」的後續影響,更導致西方文明的價值判準開始自我解離。

二戰終結之後,資本主義陣營國家,多數比蘇聯陣營國家富有。自由陣營=經濟繁榮,是一個波及整個世界的意識。東德人逃跑到西德,除了因為政治迫害問題,當然還有「經濟移民」。從中國逃到香港的中國人,其實有很多都不是因為自由,而是因為經濟和生計。資本主義=溫飽,共產主義=共慘,這就是一般人的看法。然而美國「納入中國」的政策,貪圖一時方便,當中有對抗蘇聯的圖謀、生產鏈轉移的新自由主義轉型等等因素,政治轉型是次要的,中共體制整個保留下來。

方便生下流,最後中國經濟繁榮起來,對世界的威脅不只是經濟,而且是文明模式的挑戰。以往很多人追求自由,並不是真的對政治自由有不可妥協的慾望,而是需要政治和市場自由所帶來的財富。中國在美國的幫助下,拿出了一條alternative的路線,這裡沒有政治自由,但同樣可以帶給財富,甚至更多。在中國崛起之後,東德vs西德的二元模型,幾乎已經瓦解。政治自由不再是經濟發展的必要條件,在很多人看來,中國模式同樣行得通。中國製造的財富,證明了法西斯政治不一定導致赤柬式貧窮,擴闊了世界人對「法西斯」的想像。

在西方,全球化和新自由主義,已經將主權國國內民主的有效程度,減至極低。大部份民眾,在本國的民主制度,都沒有得到賦權的感覺;而超國家體系,如聯合國、世界經濟論壇,則是跨國精英的玩物,一般人根本沒有位置。自然,遭受冷落和剝削的國家人民,就會尋求大格局的改變,挑戰二戰之後遺留下來的秩序。

二戰秩序的精英支持者,批評新力量為「民粹」。「民粹」出現,正是因為歐美體制惡化,民主對一般人已失去現實意義。此取彼長之下,大量西方人受到中國模式吸引。這是當然的,因為本國的政治秩序仍然保護他們,但又得到中國市場開放的紅利。

西方價值自中國崛起後的自我解離

既然中國模式也可以繁華,為甚麼不接受?況且西方人在二戰後建立的一大堆超國家組織,本來就有走向整合和大一統的傾向,中國對他們來說,更是建立「世界政府」的參考模型。所以各種國際組織,與中國的關係好到不得了,除了錢的原因,還可能有「同心同德」的位置。

而香港和台灣,都看到同樣的價值混亂。在故事的前段,香港人和台灣人都「恐共」,因為很多人有過「共產貧窮」的親身經歷,很多去到「自由世界」之後,成為鐵桿的自由主義者。然而「自由主義者」成為「自由主義者」的初衷,也是方便和因勢利導,因為自由主義代表溫飽,所以才相信。

改革開放的中國來了,政治上近似法西斯主義,但經濟發展起來,暴富的區域也不少,於是很多人就「從了」。因為大部份人需要的其實是「強國」。因此中國變成強國之後,很多本來反共的人都轉投陣營,因為大多數人怕的不是專制,而是貧窮;很多人要的不是民主自由自己有尊嚴,而是國家強大自己有虛榮。而且很多西化的華人,內心都有一條大中華的孽根。大中國的招魂幡一揮舞,他們就像殭屍一樣跳起來。在歐美世界,很多中國移民始終還是中國人,是真心的愛國小粉紅。

這裡有一個很大的神話,就是有些人覺得中國自清末以來有一個對民主的「百年追求」,所以習近平「稱帝」是對這一百年奮鬥的諷刺。中國人從清末以來,不論是追求三民主義,或者「新民主主義」,其實都只是手段。從康有為或者梁啟超的言論,我們可以看見「新中國」的建國先賢,內心都有一個「再興天朝」的夢,大清由強權變成弱國,令他們感嘆;他們相信憲政民主、法西斯主義 (蔣介石時期)可以令國家再度團結,然後回到「盛世」。

從這個心態,可以解釋為甚麼排滿革命成功之後,馬上就成為五族共和。因為中國人理想中的強國,就是地廣民眾、國富兵強、讀書人有官做、沒有大型叛亂…所以中國是不可以瓦解的,用人工和暴力的方式,也要維持這樣的大國。即使大清沒有了,但大清的疆域還在,則中國仍能再興。


很多西化的華人,內心都有一條大中華的孽根。大中國的招魂幡一揮舞,他們就像殭屍一樣跳起來。(資料照片)

美國打開了古老吸血鬼的棺材

在這些「強國」的標準中,並沒有太多個人權利、地方權利的落墨。所以到了今日,中國也有很多「自由派」,連護旗手愛國愛黨的李文亮也被追捧為良心英雄,然而他們一談到香港台灣西藏新疆,都是一句「中國不可分裂」,至於香港有人被打死、新疆有集中營,都只是大歷史中的沙石,主題還是中國的再興。中國人,至此沒有放棄帝國主義。因為「中國」本身就是帝國的意識形態,因此擁抱這個身份認同的,基本上都是自知或不自知的帝國主義者。

因為「富有而續存的法西斯政治」,打破了二戰之後政治理論的刻板印象,納粹德國強大,但被打敗;社會主義陣營,只有貧窮。然而中國卻是富有,而且被美國和世界容納。這導致整個西方文明內部,出現了認知障礙或存在危機。2007-2008年的金融海嘯,歐美的自信心到達最低點,而香港這一邊在同一時期,則到達「中國身份認同」的頂點。也就是在這段時期,「中國模式」在西方內部成為顯學。對中國的各種包容縱容和默許,都是這種意識形態混亂的徵狀。西方的絕大多數已經忘記了自己的根。

中國國力可升可跌,甚至有倒台解體的可能,但無論結果如何,對世界的意識形態影響,更為長遠。在帝國的廢墟,還會有帝國升起,中國模式已經成為一種後來者可以追認的遺產。然而一開始,是美國打開這頭古老吸血鬼的棺材,一切只為打敗北極熊。以邪惡來攻打邪惡,也許是唯一的方法,但後遺症卻是由整個世界來承受。

※作者為香港青年評論者/作家
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